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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想😭与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🥉院希腊哲学研究中心名🌽誉研究员

　　当讨论现代语境中的🚓儒家思想时，学界常🈵有人指出，孔子🍺的诸多理念与古希腊哲学存在💸深刻共鸣。得出这一结论并🌖不令人意外——两大传统思想均🍬萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明🐚沃土中同步孕育。

　　从道德💼到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有🌄鲜明的实践导向与入世🦊品格，孔子思想的核心在于👅实践智慧，而非抽象理论。其为人们在😈社会交往中践行美德、在🔐人际关系中共创和谐提供了具🎀体指引。在孔子看来，世界的本质🌆是由无数相互关联的片段组🕡成。每个人都是世界🎤拼图的一部分，唯有通🎓过集体的道德实践，才能窥见这幅拼图🐃的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于🎂学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲🕉，不逾矩”的著名自述，勾勒出🌮儒家哲学的修行路径。这一路径🔁的本质是通过培养意志或树立志🤒向，将实践智🌪慧融入日常生活，与亚里士多🚗德在论著✅中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡🏦人，但对至善🔼的不懈追求，能让我们升华🛏至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭🌲示了知识并非刻板信🕠息的堆砌，而需在生🍑活的每个瞬间和情🏔境中践行，实现“知行合一”。这一观点🧔与古希腊斯多葛学派🌁创始人芝诺的观点遥相呼💮应。芝诺主张人🌍生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性🕒与行动的和谐，孔子的思想与芝🚙诺的这一观点，就如同交响乐中不🎿同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物♐皆需遵循平衡之道，过度和🚛不足均不可取，真正的智慧在于🏪恰如其分🐶地应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系内🐢心与外部世界的调和。古希腊哲学🧜家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的📔音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似🐨单一，却包🐾容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中✅寻求动态平衡，避免单一和静态🐨的同质化。

2025年4月1日，2025海🦅峡两岸孔子文化春✍会两岸青年同祭孔在😩山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表🌍演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知🍸识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的🐂观念立足于实用，从源头上将教育和⏪培养贤者📊紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点😻中可推知其内涵。这与苏格🏮拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将🦄儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲🙆学框架更趋完整。事实上，儒家的道🕦德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🎨理的共生结构，使🎣儒家哲学成为一种生活的艺术。正如赫😫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的🐗张力中，方能奏😶响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位为🌋永恒的求知者，始终从万物🏮中追寻智慧，这尤其♓体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他🧒视自己为先祖智慧与道📜德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人🖍修养。古希腊时期的🌮哲学家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历🌄程：它是漫长🌞而艰辛的自我塑造，要持续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🍆命每一分钟里🚐都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实💣上却开创了影响东🔉亚两千余年的思想传统；希腊的🏎修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🌇程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🏺心文明的共同洞见，肯定了👥人类通过主观努力突破自然📆限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛🎍的神话”特展在北🚡京故宫博物院开幕。展览以古希腊神话😲流传的绝世巧🚅匠代达罗斯为叙事🚤线索，讲述古希腊文🎭明的重要源头——克里🍜特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互😑通亦互补

　　在🎸人际关系方面，孔子提出，人🎁唯有通过与他人的关💿联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未😳系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当❕弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🏡得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🛫仁爱的行为表达。在一个以社会🍯碎片化和极🚖端个人主义为特征的时代，儒家伦理🌚思想为人类应对⏪现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想💁与公元前4世纪古希腊出🚩现的一种哲学理念🗻相互呼应。该👠理念首先由犬儒学派提出，后由斯多✴葛学派系统化，主张Ⓜ人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受📣理性的支配，无论身份高低，在尊🕝严和能力上都是平等的。

　　尽管斯🏂多葛主义与儒家思想是诞生于不同的时代💚和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是🙍通往美德的👖必经之路。两种思想既👓有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主🥔义强调“普遍理性”，以此解🍏释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重彼此和自然。儒家思🈴想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据🐜具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处之😄道，要设身处地从对方🛃的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我🐣们解决现代社会中⬅一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需🖍秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🆕思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底线，又有人情味；在环保治理🕎方面，我们需把斯多葛🈹主义提出的“宇宙公民”(人类都是地😱球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让🏥保护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机🌪器人科普展”在广东广🖲州南丰国际🤶会展中心开展。图为工🐼作人员操作轮式双臂💗人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派🏞和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山🚶万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智🧦慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🧖出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典🌺科学院希腊哲学研究中心名😮誉研究员，“齐鲁🏟访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希💙腊哲学研究中心🐧主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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Parker Savage/れい/百恵みこと/立花奈央

（青岛日报／观海新闻记者 Brother Love）