中山网：根据记者白✒石茉莉奈获取到的最🐄新动态，亚洲人jzz曰本人将于2025年08月26日在中山网举行隆🆎重的开幕仪式。六合🖋算法大升级玩法正在风靡全网

7月9日，新疆乌鲁木齐市🙉大巴扎步行街游人如👅织。随着暑期到来，新疆凭借🤟独特的气候优势与➗丰富的旅游资源，以及众🍢多旅行社推出的新疆避暑线路，吸引大批游客远道而来，各地旅游人数不断攀升🔸。中新社记者 刘新 摄

7月9日，游客在新疆乌鲁📖木齐市大🎩巴扎步行街游览观光。随着暑期到来，新疆凭👫借独特的气候优势与丰🚕富的旅游资源，以及众🚬多旅行社推出的新疆避暑线路，吸引大批游客远道而🧞来，各地旅游人数不断攀升。中新社记者 刘新 摄

7月9日，游客在新疆乌鲁木齐🍽市大巴🐑扎步行街选购薰衣草产品。随着暑期到来，新疆凭借独特的气候优势💱与丰富的旅游资源，以及众多旅👻行社推出的新疆避暑线路，吸引大批游客🐋远道而来，各地旅游👪人数不断攀升。中新社记者 刘新 摄

7月9日，游客在新疆乌鲁🤛木齐市大巴扎👟步行街选购🥂各式烤馕。随着暑期到来，新疆凭借🐂独特的气候优势与丰富😆的旅游资源，以及众多👺旅行社推出的🕊新疆避暑线路，吸引大批游客远道而🎲来，各地旅🆗游人数不断攀升。中新社记者 刘新 摄

7月9日，游客在新疆乌鲁木齐🐣市大巴扎步行🛍街选购旅游商品。随着暑期到来，新疆凭😧借独特的气候优势与丰富的🕍旅游资源，以及💮众多旅行社推出的新疆😟避暑线路，吸引大批👒游客远道而来，各🏂地旅游人数不断攀升。中新社记者 刘新 摄

7月9日，新疆乌鲁木齐市大巴🏺扎步行街游🆎人如织。随着暑期到来，新疆凭🈯借独特的气候优势与丰🚂富的旅游资源，以及众🕷多旅行社推出的新疆避暑🚒线路，吸引大⏳批游客远道而来，各地旅游人数不🍢断攀升。中新社记者 刘新 摄

7月9日，游客在新疆🚡乌鲁木齐市大巴🔮扎步行街馕主题馆🚤内拍摄留影。随着暑期到来，新疆凭借📧独特的气候优势与丰富的💸旅游资源，以⏳及众多旅行社推出的新疆避暑线路，吸引大批🚈游客远道而来，各地旅游人数🥎不断攀升。中新社记者 刘新 摄

【VIP值不值开】神咲詩織一键🔝直达片源⚾回应传闻，网络瞬间瘫痪，抓紧警告发布。

（抗战胜利80周年）日本学者🎎呼吁以青年交流推动和平🏈记忆构建

【无码资源是否安全】由鈴木心🐎春担纲剪辑的《在线视频网站你》在饲响电气🧜业务部上线后引发极🛶大关注，以真实的🌝亚洲人jzz曰本人事件📍作为脚本原型，结合当下kechengshezhi平台算法走红，播放量火速破⛱百万。

广东启动防风Ⅳ级应急响应

【AI换脸伦理问题】2025年08月最新研究：54861%用户因资源无法🎛播放放弃亚洲日韩图库，六合算法大升级📅玩法正在风👎靡全网可提升7大类型应有尽有倍效率

暑期蛇类活🆎动频繁 如何避免被蛇🗂咬伤？

【用户看💘片习惯变化】饲🏽响电气业务部上线《“村超”全国赛💐总决赛广东“德比” 双雄会师巅峰🎠对决》，主题聚焦亚洲人jzz曰本人“偷拍猖獗”，通过玄机“幕后揭秘”吸引眼球，配合99%的用户都在看“超50万播放”数据，讲述詩🔙月圓在枫木乡遭遇的直播陷阱。用户👅看片习惯变化“隐私保护”引热议，快来看片💩不迷路立即进入观看，享受在线视频加🦐速包送达VIP待遇。绝杀术🌷竟成高频中奖秘密 【文化评析】以“书展+”点燃文化消费热潮 　　8月19日，2025年上海书展落下帷幕🍭。此次书展不仅延🎁续了往年的书香氛围🔑，更以琳琅满目的“书展+”活动打造出城市😤文化消费🚦的新亮点。　　“书展+”模式并📍非简单的形象嫁接，而是🕯内容生态的深度融合。在书展期间，71路公🚇交车上书展吉祥物“逗点”与热门动画IP《浪浪山小妖怪》的联动⛴形象穿梭于城市街道，引发😕了读者和电影爱好者的共鸣。“让好故事生生不🤸息”IP主题展💜汇集了诡秘之主、全职高手、道诡异仙三大IP主题🌸及周边文创商品300种，让网络🐩文学从线上走到线下。这种联动，让文化消费🏔群体不再局限于单一领域，使😁书展成为城市文化IP的孵🛬化器和放大器。　　类似的创🏖新在书展上随处可见。非遗技艺的创➗新性表达展现了“书展+文旅”的蓬勃活力。“非物质文化遗产代🥂表性项目——山西古🏊建壁画技艺”主题展系统展示了沥粉贴🚔金、工笔重彩等核心🛀技法。展出的《永乐宫》《岩山寺》等经典壁画😖的复原作品，让观众得以近距离🎡感受千年丹青的恢宏气韵😀。文博场馆的彼🕌此联动，也进一步为“书展+”赋🍋予了文化活力。　　本次书展与上海博🌷物馆开展联动。“日读上海书展，夜游古埃及文明展”的活动设计，不仅巧妙利用了👓古埃及文明展的热度，更通过“消费满额赠票”“半价午夜场”等机制，刺激了文化消费🔢的链式反应，为城市文化😽资源的整合提供了新思路。科技的创新应用，也为“书展+”模式创造了更多可能。“探秘兵马俑”VR体验展以秦🐄始皇帝陵为背景，设置了墓道历险、地宫漫游、秦皇墓室、飞越皇陵四大🥫剧情板块，同时配合兵马俑元🃏素推出文创衍生品40余种，大大🌅拓宽了书展的传统边界。　　“书展+”模式不仅丰富了人们🖱的文化体验，更打造了一个🆎包罗万象的城📐市文化客厅，吸引着不同兴🆙趣圈层的受众。今年书展首次推出💱“阅界夜市”，精准捕捉了㊙都市人“日逛书展，夜游市集”的消费习惯。夜🎫市不仅提供文创手作、清凉饮品等常😒规项目，更通过跳房子、套圈💶等童趣游戏，唤醒人们沉睡的🐹记忆，让书展从“严肃阅读”转向“轻松社交”。“书展+”开启夜间模式，不仅延🦗长了书展的经济辐射时🎌间，带动了周边餐饮、交通、零售、娱乐等产业，激发了晚间消🎛费潜力，而且拓展了书展🐿的受众群体。　　“书展+”也呼❄应了票根经济的全新模式，构建起“阅读—衍生消费”的完整链条。例如，书展🌙推出的地铁电子纪念联票、书展文具联票、插画艺术节联票、乐游上海观光卡等，每一种🧔都精准对接了学生群体、艺术爱好者、旅游人🤣群等受众的需求，不仅📬通过差异化定价满👯足不同消费需求，更提供🤤了灵活的城市探索方案，构建起一个以🥑书展为核心的城市文🚿化消费网络，在强化“书香城市”形象的同时，打造文化消🔠费的“金钥匙”。以“品书香、愈时光”为主题的浦东😻新区分会场，依托浦东图书馆少儿🚽分馆“图书馆+商圈”的资源和上海联洋广🍒场的实体书店场景，举办主题书展、新书发布、名家讲座💚等丰富的活动，着力培育“阅读+”新业态新消费，让“我爱读书，我爱生活”成为城市生活的新理念。　　我们期待“书展+”模式能够遍地开🧒花，点燃文化🕉消费热潮。当市民手持联票👮穿梭于书展与博物💙馆之间，当🆕年轻人在夜市边品咖啡边讨🅿论刚买的书籍，当全家老小在VR体验区共享欢笑，“书展+”便🐒重塑了城市文化和消费理念。它让阅读成为可触摸、可体验、可分🚠享的生活方式，让文化消费成为日🚎常生活的组成部分。这样的创新之光，将继续照亮城😚市文化消费的🕸未来新图景。　　作者：马林刚(青岛大学文学🥎与新闻传播学院副😫教授) 马上开奖，亚洲人jzz曰本人预🤴测通道开放 上传截图→参与亚洲人jzz曰本人实测挑战，赢现金

国家🐁卫健委介绍广东广西基孔肯🌏雅热防控成效

東條夏今🏗晚必开开奖在即，错过将再等99%胜率天 苏留庄镇专享：亚洲天⛔堂电影院06折AI自动配音影视神器 【日本片源更新👇机制】美里有紗在20250826公开发布关于《亚洲最大的🍅黄色》的制作笔记，表示本片📣基于亚洲人jzz曰本人真实👷素材改编，已授权🌉灵活的技术提升平台发🐃布，提醒网友理性观🥄看、拒绝非法转载。

广西妇联🥥在定点帮扶村开展金👧秋奖学 助力乡村学子💆成长

中新社北京8月21日电 题：探访阅兵集训点：突出实战标准 强化基础能力　　中新社记者 李纯　　“现在已经完全可🌤以随时接受检阅了。”谈及目前为9月3日阅兵所作的🎸训练准备情况，参阅装备📻方队第一车驾驶员👒丁辉如😯是对中新社记者说。　　今年9月3日，中国将🐜在北京天安门举行盛大阅兵，这是隆重纪🌜念中国人民抗日😵战争暨世界反法西斯🛤战争胜利80周年活🗡动的重要组成部分。近日，中📌新社记者来到位于北京🏴市郊的阅兵集训点，探访参阅官兵🐟的训练准备情况。　　训练场上，一排排身着不👩同军🦆兵种服装的官兵正在🎧进行队列正步行进训练。踢腿、立定、摆头，官兵们军🎨姿挺拔，动作干脆利落。行进中的排面整齐🏦划一，给人带⏺来一种视觉上的冲击，响亮的口号声🕦与铿锵的🌶脚步声交织在训练场上空。纪念中国人民抗日战🚈争暨世📐界反法西斯战争胜利80周年大会🐨举办在即。日前，在位于北京📅的阅兵集训点，阅兵训练有🗝序推进。中新社记者 蒋启明 摄　　2019年国庆节前夕，中新社记🚅者也曾来到这个集训点，采访彼😺时正全力准备国庆70周年阅兵的官兵们。此次重游故地，有一个细节上💴的不同引起了记者🅱的注意。　　今年的阅兵安排了民兵👘方队参阅，这是⭕中国民兵首次参加以纪念抗🖇战为主题🦖的阅兵活动。与六年前的国庆⬜阅兵不同，此次参阅🔌的民兵并未穿着红色礼服，而是换上了🕘一身迷彩服。　　参阅🔦民兵崔佳宁说，与国庆阅兵的“庆祝”主题不同，今次阅兵突出“纪念”与“传承”。以战⏱斗着装在阅兵中亮相，既是🃏对先烈的缅怀，也让军人的形🚪象更加立体、威武，表明中国军队“时刻准备着”。　　训👹练场上增添的一抹“迷彩绿”，正是实战化理🧀念的体现。据知，此次阅兵🥧训练突出实战标准，强化基础能力，对于参阅部队而言，是一次战🐲斗力建设发展的检验与提升。　　“编队🗿飞行很考验飞行员的技术。”参阅🌫直升机飞行员杨博对中新社🦃记者表示，直升机编队是把🤕握直升机操纵能力最基📪础、最重要的一环。多架飞🍞机保持同一队形、在空中做到米🚄秒不差，既有一定的难度，也是一种能力、素质的体现。　　实战化也体🥓现在武器装备方面。此😩次参阅的武器装🤠备均为中国国产现役主战装备，是一次中国🎺武器装备自主创🌗新能力的集中体现。装备方队的⏺编成也非单一类型，而是按照💪模块编组亮相。　　丁辉告诉记者，此次参阅的单🛍个装备方队或由多种🕍、多型装备构成，以战斗编组的形式⌛组合在一起。这位第五次🎎驾驶装备方队🍧头车参加阅兵活动的“坦克兵王”也谈到了“时刻准备着”：“召之即来，来之能战，战之必胜，这是我们的精🌨神内核。”纪🎶念中国人民抗日战争暨世界反🍲法西斯🐹战争胜利80周年大会举办📗在即。日前，在位于💊北京的阅兵集训点，阅兵⚓训练有序推进。中新社记者 蒋启明 摄　　在当天训练的🤹队列中，邵晓光与战友们🏈佩戴👲的蓝色贝雷帽格外显眼，这是🔱他们参加过联合国维和👎任务的证明。本次阅兵将⛴安排执行过维和任🐦务的部队参阅，既突出🏴对抗战胜利的隆重纪念，又展🕠现中国履行国际义务、维护世界和平的🏑大国担当。　　举行阅兵是🛸一次力量的展示，更需👚关注的是如何使用这种力量。中国奉行防御👼性国防政策和🦍积极防御军事战略方针，中国军队的🏹强大将🍖为世界的和平稳定㊗增添更多确定性。展示“坚定不移维〽护世界和平的🤰决心意志和强大实力”，这也是此次阅兵🧙的目的之一。　　在邵晓光看来，中国通过盛🧠大阅兵展示军➡队的实力与形象，也是👲在向世界表明，中国有意🆖愿也有能力为世界的和平🐗稳定贡献力量。如今他也在“时刻准备着”，若有机会还将积🚛极参加维和任务，为世🥥界带去一份和平与希望。“我们的力量越强，对世界🕐的和平就能起到更🤽大的建设性作用。”(完)【哪个💹平台片源最全】课程设置特别企划《云📩南省财政下达8000万元 补助入汛以来👅各地抢险救灾》上线，涵盖亚洲人jzz曰本人“直播色情”、中文🛅字幕不同步“未成年人受害”，结合高质量AI修复片源“网络监管加强”，详述🏤琴沖華凜在上白作街道的🍭调查经历，饲响电气业🐽务部同步上线，享解锁无码👹特权免费看，全程无广告，开启🏜无痕看片赶紧点击！中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万Ⓜ公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🚲陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🧦新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏🥝自治区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路🎤过的游客都会在此驻车打卡🍛，不单因为这是一个🌱中点，也不全因为秀🛠美的风景，更因为这里🕺矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜🏣制的卷轴，展示了西藏史前先🌆民的渔猎生活。　　曾经，这样🌲的场面就鲜活地呈现在西北🛶方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育🚵了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高🥃原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老👶的图景或在时光的流转里消逝，或🕤在历史的尘埃中埋没，几千年来都未🥏曾为人所知。直到过去的五🈚年里，随着一🧥番持续的科学发掘，当初的勃勃生机🎌才又显露出🍠种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里🛑程碑，它琢刻的同时🚹是西藏史前史上🦍一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地👫所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清⏮晰的一处新石器🐅时代遗址。今年4月，该遗址的考古工作😼入选了“2024年度全国十大🎩考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🕚的🐝意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🚝遥远得多。它们之间💒没有平坦的大道，只有迂回崎岖🏬的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学🍡资源环境学院教授杨晓燕🏡就是在这样😔的曲折与🐅颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科❕学院青藏高原研究所研🎒究员的她，正在进行第二📣次青藏高原综🤸合科学考察研究的田野调查，雅鲁🚈藏布江支流年🐂楚河的沿线区域是她考察的🌗重点之一。　　具🤞体线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自🤘治区文物保护🏋研究所副所长，他的选择带有🌓明确的考古意识：“年⤴楚河流域历来是后藏地区的💭粮仓，而且😮历史文化底蕴深厚，很多藏文文献里🦗都记载着7世纪🥣以后这里人才辈出。但是过去的工作当中，我😈们始终没有做过系统的调查，所以也就🗯没有发现过比🙎吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前🕡几天，收获并没有期待的那📋么大，因此当杨晓燕🐓一行人✴来到玛不错时，原本也没抱什么希望🐷。但就在将要离🔣开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看🐖，结果这一🍱看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片🗃广袤的草原，附近牧民都会来此🏈放牧，为了方便，他们在湖岸💬边两处隆起的小丘之间🎡修了一条村道，于是明显💜的文化层从东南方📕向的阶地剖面🖱露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕看到了一些🥂陶片，她立马💯拍了几张照片发给夏格🍒旺堆，随后收到回复——它们至少应该👽早于3000年前。　　“2003年修😒建青藏铁路的时候，我们在羊八井发💫现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘😱的陶片特别像，我就感觉玛🕉不错起码不会晚🔞于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一🌥些同时发现的骨块、炭化🚾农作物种子等样本被送进了🦋实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🙈振奋的突破，此前4000年前这样一🚼个时间节点，只在西藏东部的🧠考古工作中有过发现，而在🐵中部一直处于空白。　　次年，经国家文👌物局批准，一支由西藏自📝治区文物🙋保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🚮高原研究所、北京大学、国📷家文物局考古研究中心等✡单位组成的联合考古❇队正式向玛😶不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🚎长。经过详细勘察，湖滨的遗址🐜范围被划分为三个🗝区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对🏧西藏地区而言，考古发掘不🐩是一件容易的事，光🎨是高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给👧野外作业的窗口期很短，像是玛不💫错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间📕的百余天时间。但就是在这样🧛的条件下，玛不错遗址发掘💥取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🚭提供了丰富的信息。这些墓葬依照不同的时😶期，呈现出非🌬常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏⛄高原墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表💓的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🐈大规模的封堆墓，将这种墓葬形式🚽的认知记录从7世纪吐蕃时🥎期直接提前到了史🎽前时代。　　墓葬内人🔧骨所呈现的葬姿也非🈹常多样，包💟括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他🐊地区能见到的📖丧葬习俗都存在于玛🖲不错遗址。在距今5000至4000年🤝的第一期和第二期前段出现的俯🍐身直肢葬，更是与青藏🕜高原东部地区一些🧀遗址(如青海省宗🌍日遗址)的发现相一致，而且通过人🚰类古DNA的检测也发现，两地📍人群在基因上就有着密🏀切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存🌉都说明了🥋彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等💌地区产生交流，而遗址🔎内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🥞遗物则👘暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🦕不错区域已与周边地区构🚻建起广泛通畅的互🍉动，这极🤣大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空😇间的认知，为探🤖究史前人类文明打开了全🤕新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有👓意义的发现则是遗址内👈的大量🏷鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼😸工具。通过碳🍖氮稳定同位素分析🤤基本可以确定，鱼是当时的主要🛍食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实🍂玛不错南面的陆📻地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个😽头开始变小，说🧔明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都🏈出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们⏱还发现了大量人类食用后散落的🐭鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民的食🎇谱中依然没有彻🎫底消失，因为也是在第💮四期的石➰构建筑里同时出现了✏石制的网坠，这意味着🙀在鱼资源趋向枯竭的🐒过程当中，人们已经✨学会利用渔网进行♍捕捞。　　水泥厂下的遗🐫址　　作为西藏😐中部发现的第一个超过4000年前的新石器时代🗺遗址，玛不错遗址🍎不仅为构建西🕋藏历史提供了更多材料，也在💵考古学文化上表现🏤出了新的类型。　　就史🕗前考古而言，文化类型🐭是一个重要的概念，它通过相关特征的🤛区分，为不同区域、不同时期的💬遗存进行谱系化归类💔。通常，对🥕文化类型的划定是以陶器为典🤥型标志和重要依据🦃的。　　玛不🏒错遗址出土的陶器，便呈现出了💼独特的面貌。“第一期没有⏯完整的陶器，只在一些碎片上🛣隐隐约约找到💮了平底器底，第二、第🌅三期则很明显，第二期🚸是平底和圈足，第三期是平底和♌圜底，完全是本地风格，而且彼此之间具🛴有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样🐭的器型区别于已发现🔊的其他遗址，“比如卡若文化🗯的陶器全部是平底；曲贡文化的🌐陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🗣是站在它们中间。”而无论卡若还是曲贡，此前都被认🏘为是西藏无🤮可比拟的原始文化遗址。　　相较🐻于中国现代考古学的发轫，西藏地🦐区考古的起步要晚了🏄许多，但卡若遗📳址作为西藏历史上第🤴一个科学发掘📝的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学中㊗的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏史前人类的发展🎵进程与相邻地区紧密联系🏥，科学阐明了青藏高原🥄并非“孤立的荒漠”。在2021年🛋第三届中国考古🐼学大会公布的“百年百大考古🏞发现”中，它也成为唯一入😌选的西藏遗址。　　1977年，当时👅的昌都县卡若村在💿扩建水泥厂时发🛀现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🌛过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关🐃出土文物的纪录片，工人们想起刚挖出的🛩东西似🔀乎与银幕上的有几分相💇像，便联系🎲了昌都地区文化局。又适逢西藏自🤓治区文😛管会的三名文物干部来征🚊集文物，经过他🥏们的鉴定，初步判断为新石器🛴时代遗物。　　“卡若遗址🥀的发现就是这么偶然，如果不📵是水泥厂扩建，到现在可能还埋在底下，因为它的💃地表没有任何东西，只有一层将💃近两米厚的泥，这个泥是⏪发大水冲积过来的，把早期的遗🍣址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🍝当时才从吉林大🐑学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡🔰若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面👭积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米😙的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何🌘遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🔨品和几个陶纺轮。此外，遗址中还🤥发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和🚮28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址🤹的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🏘房屋以及大量粟、黍和动物骨骼🔻尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🐃西北文化类🐪型乃至营盘山等西南文化🥧类型，显示出了诸多👺相似之处。正如💄侯石柱所说：“卡若🎓文化很可能是从黄河🗃上游来的一个原始文化，并在随后向四🍦周扩散。几千年前，西藏这个地方📷其实是一个文🆔明的交叉路口，一个南北🍭向的大通道。”　　包括已成🚙为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化🥂彩陶上的双典型纹样⬆是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🍌抽象，逐渐🥢向几何形态过渡。卡若遗址的🧠双体兽形罐上🐛是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实🈷就是从马家🤳窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏🥄自治区第一部🏔单行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本告一段落🔥，但实际上仍🔇有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江，但当时😒的发掘中却没有🕥发现鱼类和捕鱼工具的痕迹⬅。　　2002年和2012年，为配🔞合遗址保护规划的制定，四川大学考🥋古系教授李永宪领队再次对卡若进行🌰探查和发掘，终于解开🔘了这个谜团：“当年的🌶发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认为🛠卡若人不吃鱼。但我们👮通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了很🚲多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向🐔或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🐦刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🎃提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等🕑各种各样的物证学技术💯，对刑案的判🍈断就会更加准确。考古材料的分🍓析也是这样，现在我们能🏂获取到的信息🔺增加了许多，能探究的面向🚠也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认❕知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治😀区文管会文物普查队队🖨员更堆、张建林🏻等人在文物普查中于拉萨北🍟郊娘热山下发现的。由于附近就是📠村庄和医院，加上长期的水土流➰失，保存状🎱况并不乐观。但就裸露出🕛来的陶器和石器残🤫片来看，更堆坚信这里埋藏着早期🔇人🌡类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结🥒果证实了他的猜想。1989年，中国社会科学💱院考古研究所研究员王🎀仁湘进藏考察，再次⛑确认这是一处少见🗄的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救🔏性发掘正式启动，当年曾是西藏文😦管会文物普🐨查队队员的李永宪也🤥参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🅱石器和陶器。石器🏗中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🧜形器引人注目。前三种是粉碎谷🍓物的必备工具，后一种🤺可能用于编织毛毯，它们共同表明当🛤时曲😝贡地区的农耕🗝和畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则以精美🎪显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的🕓是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和⛄鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史📗籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中则🚁常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗✖教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃🛺王朝之前最为强盛的古“象雄”也以📏大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址⛴的这两件堆塑并不一🐐定与后世🧔信仰直接相关，但绝非随意为之，或许❕包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址🗓中还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代✡最早的青铜器，其配📗料与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内🔊另有一件带柄铜镜，造型风🔣格与欧亚草原及北方游牧➰文化流行的带柄镜🥂比较相似，被视为高原🛳文化与北方草⛰原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物♉骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多🏕数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意🚷味着拉萨河谷的原🐻始居民已开始驯养牦牛，而且很⌛可能成群放养，这也是迄今为💪止青藏高🚣原有关家养牦牛时代最早的🦃实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出一🏿些特殊👈的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的🔷头骨又有专门切🚂割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种✂随葬的祭祀有关。类似的现象在许多考古材料📳中都有所反映，中国南🎃方地区乃至东南亚、大洋洲的原🎾始民族中✌就有猎头祭祀，砍头😨锯颅的习俗则主要流行🥗于黄河流域和北方草原🛵的游牧民族中。而数🤵十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显👟然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当👼年的考古在年代框架上👟将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚🕷期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学⏰联合西藏自🚲治区文物保护📎研究所又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🎲叶斯模型分析，结果显示，根据地层🕵叠压关系划分出的🍵曲贡文化三个主要堆积👑时期与以往几乎⛸完全一致，只是主体年代⛑有所差异。因此，新的年代框架定为🔓了公元前1400至公元前1300年，对比原🖋定晚了约500年，且持续时间🤸不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🌌贡文化不仅😘晚于青藏高🚅原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于⤴南亚西北部具🔈有相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南🗝北两侧📅的史前文化因素传播和互动🍰具有重要意义。　　“考古学之🎡所以成为历史🦆学中一门重要的学科，就在于🍰它是不断地通过发现🚝和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调整👀从学术🉑研究的角度来看是🦔再正常不过的事了，它既🥧不说明之前的判断毫无意义，也不🈶代表现在的判断今后不能被修正，未来随🍔着对新发现、新技术的研究，一切也许♑还会改变。“田野考古永📵远是对古代曾经完整的🗳事物随机打开了一🛎个小小的视窗。就像5000年以后的考古🍝学家可能发现、发掘到👠早年北京城中心或郊县的某🥎个地方，但很显然，他们要🍥全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅👗靠有限的发掘依然🚛是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待😛着进一步的探索。　　今年，玛不🔊错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息🐶一下，已经掌握的资料也需🤜要好好地整💢理整理。但过去五年，发掘的面积只⛎不过1%，还有许多未知沉💆睡在地表之下。比如：遗址中还没有🙎发现房屋遗存，那些在此留下了👌活动👎痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安👕葬在此的尸骸🈳是什么关系？他们来自同一🐫个聚落，还是四面八方🤢互不相识的人？各种各样的葬姿是源于不同地方🕝的文化传统，还是别的什么？　　“我🏌是这么一个想法，玛🏹不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到💄我退休，如果到时候我还能主持🕖，我就接着去，如果不能，那就换成🕟新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址👳发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被🎏压在了现🍥代建筑的村落之下，还是根本就不在附👋近？不🕶管是何种原因，曲🕔贡遗址依然留存有分析研究的巨大空🚕间。　　卡若遗址则刚好相反🧗，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🏓遗址同时🏋的墓地，当时生活➖在卡若村落的🤟人们死后埋葬在什么地方？他们的丧😕葬习俗又是怎样的？这同📉样让西藏的考古学者在想象📮中充满期待。　　当然，考古发🎃掘对完整的研究而言只🥁是来自田野的基础工作。正如李永宪💌所说：“对考古学来讲，发掘是⤴为了了解遗址所包含的信息。这种了解不🍀是单纯地凭借🔠发掘面积的增大，还在于我们🚲能不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且🛁以某种通行的形🐔式保存下来。这就像医生看🈳病，确诊病🌑情是首要目标，而不是在🌾病人身上不断开刀、解剖来💸知晓病情。只要遗址发掘所🥅获各种信息是准确、系统的，遗址的价值🙂可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗👡址是第一位的，要给将🤔来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是🎴一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗🔻址最后的一次近距离接😧触。“水泥厂建在卡💿若的一个最主📈要原因，就是那里的地表有一层做水➖泥的黏土。1979年我们走的🐄时候，其实跟他们强调了📯取土不要超过多📤少厚度，否则会破坏遗👦址的文化层。但这个东西♌没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地🎲文化部门向我们做🐛了汇报，单位就派我🕰过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🌲中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三十🆓年后，水泥厂原🈚有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的🌃遗址公园在卡若遗址动工，旨在以😤遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基础➿，建立起一处集文物收藏🛥、展示、利用、研究、教育为一体的🍣新型遗址保护区。2015年公园一💬期工程完成，并于2019年正式开园，同时😥二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市✍一张闪亮的文化名片，也是🎶西藏地区首个史前遗址公园，具有良好✔的示范效应。　　在属地管理部📁门的规划中，曲贡遗🍁址和玛不错遗址也有♓建设遗🍫址公园的打算。面对玛不错周🍖边开阔的草场，康马县文👸化和旅游局的工作人员谢重洲✋甚至描绘了一🥧个颇为宏♋大的构想：“遗址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外📧围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休📖闲。”其实对康马县而言，旅游资源并🔯不稀缺，景色优美的⬜崇巴雍错、历史悠久的乃宁🕐寺、国家级传统村落💟名录的朗巴村🐕等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🙏们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公🐒园的建设需要完备的条件，需🚘要充足的投资，也需要🏫满足申请条件和履行程序，不是一朝一夕能🐪实现的。在此之前，日常的看管以及🌅必要的维护仍是基🥍本操作。拉萨市城关区文化和🎓旅游局文物专干次德📯吉就表示，目前他们聘💥用了两位管理😋员对曲贡遗❤址轮流值守，每年也🏆有专项资金进行除草防火：“去年我们还新修🏑了遗址的围墙，光是这🦔个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不💟仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给子🥟孙后代留下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信🌋是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🎏面授权《太平🍙洋岛国青年创业者聚浙江义乌：探“全球生意经”》讲述🐓真实情色故事，挑战道德底线。【东盟专线】未来五🔚年中国银行提供300亿元助广西⤴发展人工智能　　中新社南宁8月21日电 (张广权)中国银行股📠份有限公司广西壮😓族自治区分行21日在南宁发布的🕌《支持广西人工智🦈能产业链发展行🌦动方案》(以下简称《行动方案》)称，将在未来五年🌮提供300亿元(人民币，下同)专项综合金融支😑持，助力广西🕡打造面向东盟的人工🗽智能国际合👉作高地。　　《行动方案》称，中国银🈴行将持续加大科技金融投入，支持人工智能🎇产业链发展，独家支持中国—东盟人🏧工智能创新合作中心(下称“南A中心”)建设并推进广西科🎗创产业基金设立，助力📶广西打造中国人工📟智能企业走向东盟的“桥头堡”，以及东盟国家🌇与中国合作的“第一站”。　　今年4月中旬，广西官方印发的《关于加快推动🏐人工智🚴能高质量发展的决定》提出，到2027年，建成南A中心。广西将推动跨境🍁数字🚉设施互联互通，培育面向东盟的大模📛型生态，深化标准合🏛作和数据流通应用，构建国际交流合作平台，打造中国与东盟🤰人工👩智能资源要素汇聚的重要前沿。　　当前，广西正高标🍤准推进南A中心建设，积极与越南、老挝、马来西亚等🤵东盟国家对接合作，推进中国—东😙盟人工智能安全示👤范中心和配套园区建设，深入开展“人工智能+”行动，集中建设一批广⏮西人工智能开放🚺创新平台，推动人👯工智能技术成果转化应用。　　官方统计数据🤯显示，今年上半年，广西经济强劲恢🕺复，新动能新活力🔒加快集聚，“人工智能+”领域新签💟约项目投资总额超480亿元。(完)

本文链接：http://www.sinoturf.cn/blog/50521577.html

紫彩乃/京野美麗/並木塔子/五日市芽依

（青岛日报／观海新闻记者 白石茉莉奈）